


Diário de Guerra Antigo Vol IV -6 - Impasse Real - Reinos Helenísticos
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Desfrute da revista Ancient War, Volume IV - 6 - Estagnação Real - Reinos Helenísticos
Guerra Antiga iv.6, Dezembro 2010/Janeiro 2011
Lançado a 15 de dezembro.
Tema: Impasse real - Reinos helenísticos em guerra
Introdução: Bob Bennett e Mike Roberts, 'Introdução ao Assunto'. Ilustrado por Carlos de la Rocha.
Em 300 a.C., o mundo a leste de uma linha traçada do Adriático a Cirene, e tão a leste como a Índia, era o domínio dos herdeiros de Alexandre Magno. Nesse mundo, três verdadeiros Matusaléns foram responsáveis pelo estabelecimento das suas dinastias.
Fonte: Michael J. Taylor, 'Medidas Disciplinares - A Regulamentação das Anfípolis'. Apesar da sua grande admiração pelo exército romano, o historiador Políbio (c. 150 a.C.) descreveu os soldados macedónios como altamente disciplinados e extremamente eficazes: não só eram destemidos nos combates terrestres, como também prestavam serviço temporário no mar com prontidão, além de serem diligentes na escavação de trincheiras, na construção de paliçadas e em todos os trabalhos árduos, tal como Hesíodo descreve os filhos de Éaco, que 'se regozijavam na guerra como se fosse um banquete' (5.2.5-6, tradução de Loeb). A confirmação desta imagem foi encontrada em 1934, sob a forma de uma inscrição bastante danificada de Anfípolis.
Assunto: Ruben Post, 'Cores vibrantes e uniformidade - o uniforme militar helenístico'
O período helenístico foi uma época de guerras generalizadas e cada vez mais profissionalizadas no Mediterrâneo oriental. A partir de Filipe II, os reis macedónios reuniram poderosos exércitos de tropas mistas, compostos por uma cavalaria maciça, atiradores móveis e uma espinha dorsal de infantaria bem treinada e fortemente armada, que formava a falange "macedónica" armada com piqueiros. O expansionismo gradual da segunda metade do século IV a.C. eclodiu sob Alexandre, o Grande, que incorporou no seu império vastas extensões da metade ocidental do Velho Mundo, mas chegou ao fim com a sua morte e a fragmentação dos seus domínios em estados mais pequenos e beligerantes. Como resultado da disseminação dos soldados macedónios por todo o mundo helenístico, as suas vestes tornaram-se moda entre os soldados de todo o mundo.
Assunto: Mateusz Lobacz, 'No limite do helenismo: exércitos dos Gregos na Báctria e na Índia'. Ilustrado por Ángel García Pinto.
Após a morte de Alexandre Magno, o seu império arduamente conquistado desmoronou-se. Parte deste império era conhecida como Báctria, uma terra anteriormente conhecida apenas por contos e mitos. Graças aos esforços de colonização dos soldados macedónios, esta região tornou-se uma próspera comunidade helénica. Os territórios montanhosos do atual Afeganistão e do sul do Tajiquistão formavam uma barreira entre dois mundos completamente diferentes: povos sedentários e "civilizados" e, nas vastas estepes, tribos nómadas errantes de origem iraniana.
Assunto: Michael Park, 'Clímax das Guerras Sírias: A Batalha de Raphia, 217 a.C.'. Ilustrado por Igor Dzis e Carlos de la Rocha
Na tarde de 22 de junho de 217 a.C., Ptolomeu IV Filópatro, provavelmente a pedido dos seus generais, decidiu conduzir Antíoco III à batalha. Os dois exércitos estavam acampados um em frente ao outro há quase cinco dias, e a tentativa falhada de assassinato de Ptolomeu por Teódoto, o seu antigo governador de Cela Síria, agora ao serviço dos Selêucidas, foi uma consequência deste atraso (Políbio 5.82.1; 81.1-6 - todas as referências a este autor, salvo indicação em contrário). Dois dias antes, Antíoco tinha reduzido a distância entre os dois acampamentos de 1,8 quilómetros para pouco menos de um quilómetro. Como resultado, ocorreram frequentes escaramuças nos bebedouros, bem como confrontos entre a infantaria e a cavalaria no espaço entre os acampamentos (5.80.5-7).
Assunto: Paul McDonnell-Staff, «O último suspiro da Macedónia: a Terceira Guerra Macedónia e Pydna». Ilustrado por Johnny Shumate. Trácios com cabeças nas suas romfaias - obra de arte de Johnny Shumate.
Ao ver isto e observar que o resto dos macedónios pegou nos peltai que lhe pendiam dos ombros esquerdos e os trouxe para a frente, baixando imediatamente as suas lanças contra os escudos dos inimigos, ponderou sobre a grande força ali presente. Perante aquela muralha de escudos e a formidável visão de uma frente repleta de armas, ficou admirado e alarmado; nada do que ele alguma vez tivesse visto se assemelhava àquilo; e, posteriormente, mencionava frequentemente tanto a visão como as suas próprias sensações. (Plutarco, Vida de Emílio Paulo 19.1)
Os leitores devem recordar-se que, num artigo anterior, descrevi a queda de Esparta como potência militar às mãos da Macedónia durante a Batalha de Selásia, em 222 a.C. (Guerra Antiga II.2). Este artigo dá continuidade a esta história, descrevendo a queda da Macedónia.
Tema: Christopher Webber, 'Lutando em Todos os Lados: Mercenários Trácios da Era Helenística'
Os Trácios eram um dos povos mais populares empregados como mercenários ou aliados pelos estados helenísticos; chegaram a ser utilizados pelos romanos. Os trácios atuavam como infantaria ligeira (armados com arcos, fundas ou dardos), infantaria média e cavalaria ligeira. As suas capacidades de combate únicas e a localização estratégica da sua terra natal fizeram com que estivessem envolvidos em todos os conflitos da região do Mediterrâneo oriental. Os romanos desenvolveram um grande respeito pelos trácios devido à sua ferocidade e força física. Mais tarde, a Trácia tornou-se a terceira região de recrutamento mais importante de Roma.
Especial: Ross Cowan, 'Paus e pedras: 'baixa tecnologia' e armas improvisadas'
Nem todos os soldados gregos e romanos iam para a batalha equipados com capacetes e couraças, espadas, lanças e escudos. Muitos não tinham armadura nenhuma e estavam armados com as armas mais básicas: paus ou mocas afiadas e pedras que recolhiam do solo ou dos leitos dos rios.
O debate: Duncan B. Campbell, 'Mulheres em fortes romanos: residentes, visitantes ou entrada proibida?', ilustrado por Andrew Brozyna
Há vinte anos, Margaret Roxan, conhecida pelos seus estudos sobre os auxiliares romanos, levantou a questão das mulheres nas fronteiras. É claro que nunca se duvidou que as mulheres e as crianças fizessem parte das comunidades que se desenvolviam frequentemente nos arredores dos fortes romanos, mas recentemente tem havido uma tendência para considerar também a sua presença dentro dos fortes. As críticas têm sido dirigidas aos tradicionalistas, que vêem as guarnições militares como ambientes predominantemente masculinos, nos quais os fossos dos fortes formavam uma barreira simbólica entre militares e civis. Mas existe alguma evidência concreta em contrário? Será que as mulheres alguma vez viveram em fortes romanos?
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