Desfrute de Medieval War Vol IV.2 - Rainhas e Valquírias

Guerra Medieval - iv.2

Escrito por Christy Beall

Tema: Cavaleiros e princesas guerreiras - as mulheres medievais como combatentes

Introdução: Owen Rees, 'Introdução Histórica: Guerreiros e Generais'.

Nesta era moderna de esclarecimento social, igualdade e compreensão de género, existe um canto obscuro onde reside o elefante na sala: as mulheres na guerra, ou mais especificamente, as mulheres na linha da frente. É um tema emocionalmente volátil que obriga qualquer sociedade a questionar e a desafiar as suas percepções de género, das mulheres em particular, e as suas próprias crenças fundamentais. Este debate não é exclusivo da nossa sociedade supostamente liberal em termos de género; é um debate que se arrasta há séculos. Talvez a primeira tentativa de uma discussão equilibrada tenha ocorrido na Idade Média. Mas, claro, era necessário discuti-la, simplesmente devido ao número de mulheres presentes nas guerras.

Assunto: São Jansone, 'Mulheres guerreiras vikings em redor do Mar Báltico: damas com machados e lanças'.

O fenómeno das mulheres guerreiras tem sido analisado inúmeras vezes, mas cada um tem a sua própria perspetiva. Sem dúvida, estas perspetivas podem ser influenciadas por conceitos sociais modernos, como o feminismo. Para tentar perceber o que significava ser guerreira na Idade Média (em contraste com o sentido moderno do termo), podemos analisar a sociedade viking.

Assunto: David Balfour, 'Sichelgaita de Salerno en Dyrrhachium: una vista formidable'.

Ilustrado por Júlia Lillo.

A cena, tal como é descrita na Alexíada de Ana Comnena, é comovente. A 18 de outubro de 1081, em Dirráquio (Durazzo), Roberto Guiscardo, Duque da Apúlia e da Calábria, enfrentou um exército bizantino comandado pelo Imperador Aleixo. Ao lado de Roberto estava a sua mulher, Sichelgaita.

Assunto: Filippo Donvito, 'Rainha Tamar da Geórgia - A Leoa do Cáucaso'.

Ilustrado por Maxime Plasse.

Encaixado entre as montanhas do Cáucaso, rodeado por tribos ferozes de cavaleiros das estepes e emirados muçulmanos belicosos, encontrava-se o reino cristão da Geórgia. No início do século XIII, após contínuas lutas ao longo das suas fronteiras, este pequeno estado conseguiu conquistar o respeito dos seus vizinhos. Duas coisas temiam acima de tudo: a sua formidável cavalaria e o espírito indomável da sua rainha guerreira, Tamar, a Grande (r. 1184-1213).

Tema: Gareth Williams, 'Joana d'Arc e o Cerco de Orleães: Manipulação e a Criada'.

Ilustrado por Milek Jakubiec.

Por volta de 1425, Joana, uma jovem de catorze anos de Domrémy, uma comuna na Lorena, França, começou a ouvir vozes que clamavam pela expulsão das forças invasoras inglesas e pela coroação de Carlos VII em Reims. A sua obediência a este chamamento levou à proliferação de certas lendas que glorificavam os seus feitos e lhe atribuíam um papel fundamental na libertação de Orleães e da França. Embora outras mulheres reivindicassem proteção divina, porque é que a elite francesa escolheu Joana? Teriam vislumbrado alguma vantagem pessoal, manipulando-a para obter ganhos políticos? Como é que os acontecimentos de Orleães distinguem a lenda da realidade?

Tema: Nils Visser e Willeke Snijder, 'Jeanne de Flandres - La lhama de Bretagne'.

Ilustrado por Jason Juta.

Joana d'Arc tornou-se o arquétipo da guerreira medieval, mas não foi a única mulher a vestir uma armadura e a empunhar uma espada. Isto não significa que fosse algo comum: as mulheres guerreiras eram a exceção, e não a regra, mas as exceções ocorriam com muito mais frequência do que se imagina. De facto, em algumas ocasiões, esperava-se mesmo que uma mulher empunhasse uma espada ou ocupasse uma posição de comando. É o caso de várias mulheres envolvidas na Guerra da Sucessão da Bretanha, todas convenientemente chamadas Joana, embora nos concentremos em Joana da Flandres, também conhecida como a "Chama da Bretanha".

Assunto: Jean-Claude Brunner, 'Margarita, Condessa do Tirol: Uma Mulher, Dois Maridos'.

Ilustrado por ganbat badamkhand.

Só na lenda Margarida, Condessa do Tirol (1318-1369), Duquesa da Caríntia e da Baviera, combateu de armadura, mas de uma forma muito mais vívida. As lendas contam que ela e o seu exército devastaram os vales da Caríntia. Vestida com uma armadura, o seu abraço de aço esmagava os homens até à morte para que pudesse beber o seu sangue e banhar-se nele. Na realidade, ela foi a última da família Meinhardiner, defendendo os seus territórios da melhor forma possível contra a turbulência da época e as ambições das três famílias rivais da Europa Central. A sua decisão de se divorciar do primeiro marido e casar com um novo causou grande agitação na Europa.

Especiais

O general: Kenneth Cline, 'George Maniakes: O General Infeliz de Bizâncio'.

Da morte de Basílio II à ascensão de Aleixo Comneno, a história de Bizâncio parece lamentavelmente carente de feitos militares, até que se considere a gloriosa, tempestuosa e infeliz carreira de Jorge Maniaces, que provou que os exércitos bizantinos ainda podiam alcançar vitórias significativas numa era de declínio militar, e também que a política palaciana podia desfazer todas essas conquistas.

Especial: Mike Ingram, 'Falkes de Bréauté e as Guerras dos Barões: A Foice do Rei João'.

Ilustrado por David McAllister.

Se alguma vez existiu um arquétipo de vilão medieval, esse foi certamente o Xerife de Nottingham, de Robin dos Bosques. Como braço direito do Rei João, era sempre ardiloso, cruel e impiedoso, aterrorizando a região rural em redor de Nottingham. Embora o Xerife seja uma lenda, o verdadeiro Xerife de Northamptonshire, Bedfordshire, Buckinghamshire e Cambridgeshire, no início do século XIII, era muito, muito pior. Poucos hoje reconheceriam o seu nome, mas tornou-se parte do nosso quotidiano. O Xerife chamava-se Falkes de Bréauté. Na Todo Medieval, dispomos de milhares de produtos medievais e de outros períodos. Descubra-os!